В честь святого русского князя: главный собор Симферополя – годы и судьбы

От идеи до воплощения – путь длинной в несколько десятков лет. Сначала собор стоял совсем не на том месте, где мы привыкли его видеть. В 1810 году состоялась торжественная закладка храма благоверного Александра Невского в Александровском редуте — крепости, сооруженной в свое время А.В. Суворовым на высоком правом берегу Салгира. Строительство поручили французским мастерам. Велось оно очень медленно, а через два года грянула война 1812 года, стройка и вовсе остановилось. Через год Симферополь накрыла буря такой силы, что с недостроенного собора сорвала кровлю, а заготовленный песок был весь развеян. Лишенный крыши недострой стал разрушаться и его разобрали.

Новым местом под главный храм выбрали участок подальше от обрывистых берегов – на просторной площади. Симферополь, по задумке архитекторов, должен был развиваться по "регулярному" плану. А собор - стать центральной фигурой будущей классической застройки нового города ровными улицами и высокими представительными домами.

Главную церковь возводили из местного бута. Капители, колонны, пилястры, карнизы и другие детали выполнялись из тесаного камня. Крышу решено было покрыть листовым железом и покрасить в зеленый цвет. Колокола перенесли с Петропавловского собора.

И вот в 1829 году, после шести лет строительства, храм освятили. Но и позже собор неоднократно перестраивался и совершенствовался – вместе с ростом количества населения в губернском городе.

В 1860-м году Александро-Невский собор стал кафедральным для новоучрежденной Таврической епархии и прирос еще тремя приделами и галереей.

К 1884 году храм стал пятиглавым, имел охристую окраску фасадов с тонировкой деталей в цвет беж. Окраска интерьера также имела охристый цвет. На колокольне собора установили самый большой в Крыму колокол - в 469 пудов. Через 20 лет, правда, навесили колокол еще больше – в 533 пуда.

Симферопольцы гордились своим кафедральным собором, называли его местным "Исаакиевским". Здесь кипела жизнь. В храме побывали многие знаменитые люди. Так, например, несколько дней в ремонте храма принимал участие будущий писатель Максим Горький, в церковном хоре (в разное время) пели будущий великий армянский композитор Спендиаров и бас Шаляпин.

Темные времена для собора наступили с приходом большевиков. В ноябре 1920 года в ходе боев за Симферополь на колокольне кафедрального собора был установлен пулемет, из которого обстреливали красноармейцев, наступающих со стороны железнодорожного вокзала. Священникам пришлось убеждать красные власти к непричастности церкви к этому событию.

В начале 20-х годов в Русском православии произошел раскол, в основном на староцерковников и обновленцев. Доставшийся последним, храм без должного ухода понемногу ветшал, был несколько раз ограблен. Затем у общины обновленцев из-за их малочисленности возникли проблемы с налоговыми выплатами государству за пользование собором.

С начала 1929 года на заводах, фабриках и в учебных заведениях были умело организованы собрания, на которых горожане сами предлагали закрыть "очаг контрреволюции". Симферопольцы подписывали листы с требованием закрыть кафедральный собор и запретить колокольный звон в городе как "нарушающий отдых и трудовую дисциплину".

Перед сносом клиру удалось перенести на кладбище у небольшой Всехсвятской церкви прах нескольких священников, трудившихся в соборе, в том числе и прах святителя Гурия Карпова.

Существовавшие на подворье кафедрального собора зеленые насаждения послужили основой для создания здесь сквера, который именовался сначала Комсомольским, затем Пионерским, а со второй половины 60-х годов ХХ века - сквером Победы.

Сразу после освобождения Симферополя от фашистской оккупации на месте, где ранее стоял собор, в братской могиле похоронили солдат, погибших в боях за освобождение города. Над их могилой установили танк Т-34.

После развала Советского Союза общественность все чаще и громче стала говорить о необходимости возрождения симферопольского собора Александра Невского. С первых месяцев своего пребывания на Крымской кафедре митрополит Симферопольский и Крымский поднял вопрос о возрождении собора. В июне 1994 года в сквере Победы, на месте, где раньше стоял храм, закрыли общественный туалет и установили поклонный крест. Через пять лет Верховный Совет Крыма принял решение создать на месте сквера духовно-патриотический комплекс, в который должны были войти восстановленный собор, Долгоруковский обелиск в честь освобождения Крыма от турецких захватчиков и памятник погибшим освободителям Симферополя от фашистской оккупации.

В 1999 году был освящен первый краеугольный камень возрождающейся святыни. Танк-памятник немного перенесли в сторону, перезахоронили останки защитников Симферополя, которые, как оказалось, не все в 60-х годах упокоили на воинском кладбище.

Воссоздание собора находилось под попечением митрополита Киевского и всея Украины Владимира, постановлением Кабинета министров Украины собор был включен в перечень выдающихся памятников архитектуры, требующих безусловного восстановления. Авторами проекта стали министр строительства Крыма Владимир Кравченко, крымский архитектор-реставратор Сергей Канев и одна из архитектурных студий института КрымНИИпроект.

Возведение собора не было легким. Это была большая и сложная совместная работа: строили всем миром и на народные деньги. Уже с весны 2001 г. в Троицком соборе начали приниматься пожертвования на сооружение собора во имя св. Александра Невского, помогали простые крымчане, спонсоры, другие регионы и России, и Украины – Московская область, Донбасс, откуда прибыли колокола, оттуда же были выделены средства на золочение куполов храма.

В 2014 году после возвращения Крыма в состав России воссоздание собора продолжалось под непосредственным патронатом президента России Владимира Путина.

12 сентября 2006 года, в день празднования памяти св. Александра Невского в нижней части возрождаемого храма состоялась первая литургия. 5 июля 2014-го нижний храм собора освятили во имя свт. Гурия (Карпова). 7 июня 2016 г. в собор перенесли его мощи.

Изюминка собора – его роспись. Работами заведовал преподаватель МХПУ им. С. Г. Строганова, член Союза художников России Владимир Страшко. В росписи преобладают спокойные, пастельные цвета. В нижнем храме на одной из стен изображен святой Гурий, который общается со старообрядцами, в верхнем храме - образ Александра Невского. При росписи применялись только отечественные материалы производства Загорского лакокрасочного завода. Использовалась масляная краска, в основе которой - натуральные растительные масла. Площадь внутренней поверхности храма, подлежащая росписи и позолоте, — 4000 квадратных метров.

Все лики святых, запечатленные на куполе собора, имеют отношение к крымской земле. Куполов с такой композицией и набором святых в России нет, утверждает Владимир Страшко.

Входной придел собора украшен памятными мемориальными досками с именами героев Великой Отечественной войны 1941—1945 гг., где перечислены имена всех кавалеров ордена Александра Невского, принимавших участие в освобождении Крыма от немецко-фашистских захватчиков.

В соборе проводятся ежедневные богослужения, открыта воскресная школа для детей, крестильня и просветительский центр.